An Sierra Victor von Echo Romeo

als Antwort hierauf (was wiederum eine Antwort hierauf war, vermute ich)

Aus den Zweihundertfünfundvierzig:

25. Gott will und liebt sich selbst mit Notwendigkeit, die außergöttlichen Dinge hingegen mit Freiheit.

Gott ist sich selbst genug, aber er will von seinen Kreaturen geliebt werden, braucht aber es nicht im Sinne einer von Frère Alois postulierten Abhängigkeit, kein müssen, keine Schicksalsgemeinschaft in dem Sinne, daß wenn die Menschheit unterginge, Gott mit enden würde, weil die Anbeter/Liebenden fehlen würden.

Gottes Liebe ist deswegen so groß, weil er ohne den Fortpflanzungsimperativ, der den Menschen zur Fürsorge und Pflege des Nachwuchses antreibt, uns trotzdem so liebt, als wäre er ein menschlicher Vater, der seine Nachkommen liebt. Deus semper maior, ER der größer ist als jedes menschliche Verstehen, macht sich kleiner, => Deus semper minor, um uns nahe zu sein.

Ich denke ich kann zwar verstehen, auf was Frère Alois damit hinaus will, aber ich befürchte, es ist eine rationalisierte Kleinschreibung des Wesens Gottes. Und gerade im Hinblick auf die derzeitig so "moderne" Entgöttlichung Christi und die Reduzierung Gottes, des Vaters, auf einen möglicherweise abwesenden, demiurgenhaften Schöpfergott lassen mich hier sehr vorsichtig sein.

Das Wesen großer Liebestaten ist die Selbstlosigkeit. Bedürfnisse werden von der Liebe getragen und "er"tragen, aber sie sind nicht wesensstiftend für die Liebe. Liebe kann da sein, wo keine Bedürfnisse im Spiel sind. Pater Maximilian Kolbe wird wegen seiner selbstlosen Aufopferung für Franciszek Gajowniczek verehrt, und nicht, weil er dessen Bedürfnis nach Leben für seine Familie befriedigte.

Ja, Gott ist die Liebe, und gerade weil er im Gegensatz zu uns fehlbaren und unvollkommenen Menschen ohne Bedürfnisse ist, uns aber nicht nur mit "unpersönlicher Generosität" zugeneigt ist, sondern so sehr liebt, daß ER der Ewige, sich kleinmacht und in seinem Sohn Mensch wird, um für uns zu sterben am Kreuz, macht Gottes Liebe zu uns Menschen größer, als wir es zu Lebzeiten je begreifen werden.